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10월 12일 十一小结 十一长假主题词有两个：酒精和婚礼。同学，朋友，老师，连场酒桌转彻底把自己搞残了，偏偏听闻昔日玉树临风英俊潇洒风流倜傥气宇轩昂卓尔不凡“三斤回家三斤走”的宇宙至尊无敌酒场第一小生PY同学惊爆胆结石，实在是吓得握杯子的手都在发抖。戒酒？不现实，少喝吧。
关于婚礼，一个同事发表了极精辟的见解“无非是告诉自己所有的社会关系：哥们今天独立了，成家了，从此不再是屁股上挂着蛋壳的小菜鸟而是身上裹着花的老油条了，顺便把原来扔给老豆老母的挑子撇过来试试自己小肩膀的承受力。”妙哉斯言，日子怎么过都是过，或者说怎么裹都是裹。所以ms婚姻恐惧症的自己和同类完全可以头顶身边压力，继续在单身的世界里执迷不悟。
忽然想起一句话“天上的父，请宽恕我的罪，保佑每天清晨的我依然纯洁”。这世道不怕不装，彻底宣称自己是个流氓；也不怕装的好，装的真得像个圣人；最怕就是装一半，那就成了B。
最后，祝刚挨刀的PY、脱离眼疾困扰杀回酒桌的猪、在国外把空姐的疯子、最近不顺的S7、变成了麻木的小胡、刚刚收了笼子的OO以及所有知名不具的各位仙福永享寿与天齐。 9월 25일 - 瓦尔特.本雅明说“正因为有了那些没有希望的人，希望才给了我们”。 苏格拉底衣冠不整地在大街上与人探讨什么是自由和正义。他企图为人的存在建构一种具有伦理内涵的状态。结果他被处死，而投票处死他的，更多是那些眼神里惊慌失措的人们。
我们曾经试图保持着一颗纯真的心骄傲并且热情的活在这个世界，抚慰所有受伤而彷徨的灵魂，徒劳的对抗以为的种种不公，直到有一天不再为了单纯的美好而感动，漠然注视痛苦和冷漠。心安理得的摧毁弱小，赋予它们必然毁灭的宿命；嘲笑一切超出自身认知范围的灵感和迸发，用一种原本嗤之以鼻的热情去寻求体制的融入；最大的超脱无非是游戏人生的放纵与不恭。
只是，终究会被打败。 9월 2일 织女出轨记 《太平广记》，六十八卷《太原郭翰》卷，甚是搞笑，堪称古人恶搞神仙的花边八卦新闻了，摘录在此，一笑。
太原郭翰，少简贵，有清标。姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤独处，当盛暑，乘月卧庭中。时有清风，稍闻香气渐浓。翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒曰：“不意尊灵迥降，愿垂德音。”女微笑曰：“吾天上织女也。久无主对，而佳期阻旷，幽态盈怀。上帝赐命游人间，仰慕清风，愿托神契。”翰曰：“非敢望也，益深所感。”女为敕侍婢净扫室中，张霜雾丹縠之帏，施水晶玉华之簟，转会风之扇，宛若清秋。乃携手登堂，解衣共卧。其衬体轻红绡衣，似小香囊，气盈一室。有同心龙脑之枕，覆双缕鸳文之衾。柔肌腻体，深情密态，妍艳无匹。欲晓辞去，面粉如故。为试拭之，乃本质也。翰送出户，凌云而去。自后夜夜皆来，情好转切。翰戏之曰：“牵郎何在？那敢独行？”对曰：“阴阳变化，关渠何事？且河汉隔绝，无可复知；纵复知之；不足为虑。”因抚翰心前曰：“世人不明瞻瞩耳。”翰又曰：“卿已托灵辰象，辰象之门，可得闻乎？”对曰：“人间观之，只见是星，其中自有宫室居处，群仙皆游观焉。万物之精，各有象在天，成形在地。下人之变，必形于上也。吾今观之，皆了了自识。”因为翰指列宿分位，尽详纪度。时人不悟者，翰遂洞知之。后将至七夕，忽不复来，经数夕方至。翰问曰：“相见乐乎？”笑而对曰：“天上那比人间？正以感运当尔，非有他故也，君无相忌。”问曰：“卿来何迟？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又为翰致天厨，悉非世物。徐视其衣，并无缝。翰问之，谓翰曰：“天衣本非针线为也。”每去，辄以衣服自随。经一年，忽于一夕，颜色凄恻，涕流交下，执翰手曰：“帝命有程，便可永诀。”遂呜咽不自胜。翰惊惋曰：“尚余几日在？”对曰：“只今夕耳。”遂悲泣，彻晓不眠。及旦，抚抱为别，以七宝碗一留赠，言明年某日，当有书相问。翰答以玉环一双，便履空而去，回顾招手，良久方灭。翰思之成疾，未尝暂忘。明年至期，果使前者侍女。将书函致。翰遂开封，以青缣为纸，铅丹为字，言词清丽，情念重叠。书末有诗二首，诗曰：“河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时？”又曰：“朱阁临清汉，琼宫御紫房。佳期情在此，只是断人肠。”翰以香笺答书，意甚慊切。并有酬赠诗二首，诗曰：“人世将天上，由来不可期。谁知一”自此而绝。是年，太史奏织女星无光。翰思不已，凡人间丽色，不复措意。复以继嗣，大义须婚，强娶程氏女，所不称意，复以无嗣，遂成反目。翰后官至侍御史而卒。 简单翻译一下：太原有一个叫郭翰的帅哥，才华横溢，奉行独身主义，自己一个人住在乡间别墅里。一年夏天，他在院子里晒月亮，忽然闻到一股高级香水的味道，不一会就有一个美女带着两个侍女从空中飘然而至。郭翰吞回流出的哈喇子，吐点口水整了整自己的发型和A货外套，腆着脸上前搭讪。那女子微微一笑说：“姐是天上的织女，很久没有man和姐娱乐了，姐寂寞啊。老爹怕姐在天上抑郁久了出事，让姐到人间玩玩。长话短说，姐看上你了。”郭翰还有啥可说的，一拍即合，于是就419了。天快亮了，美女就凌云而去了。 自此以后，女郎每晚都来，感情更加密切。郭翰与她开玩笑说：“织女姐，牵牛郎在哪里？你怎么敢独自出门。”女郎回答说：“老娘干什么，关他什么事？而且银河隔绝，交通这么不发达，他又买不起现代化的通讯工具，更没有可能知道了。纵然他知道了这件事，那又咋的，姐还怕他？”她又趁机摸了郭翰的胸一把，说：“世间这些家伙不过就是不明真相的围观群众，懂啥呀，还不是舆论怎么宣传他们怎么信？”织女还悉心传授星象之类的天文学知识，郭翰也成了跨时代的天文学家。 后来将要到七月七日的晚上了，女郎忽然不再来了，经过几个晚上才来。郭翰问她说：“怎么样，见老公的感觉如何呀？”女郎笑着回答说：“那个死鬼哪能和你比？没办法，群众要求，总要应付一下嘛，七夕总要做做样子秀秀恩爱嘛。达令，你不要忌妒哦。” 此后这种happy的日子又过了一年。忽然在一天夜里，女郎脸色凄惨悲痛，涕泪交下，握住郭翰的手说：“老爹发禁足令了，今天就是最后一夜了。”然后两人依依惜别。后来织女还派菲佣来送了两首诗，诗写的是：“河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时？”又一首写的是：“朱阁临清汉，琼宫御紫房。佳期情在此，只是断人肠。”郭翰回诗两首，诗中写道：“人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，交作两相思。”另一首写道：“赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来痕。”从此就断绝了音讯。 这一年，太史奏报皇上说织女星无光。郭翰思念不已，所有人间丽色，他全都不再留意。后来因为必须继承宗嗣，勉强娶了程家的女儿，很不称心，又因为没有儿子，就反目为仇。郭翰后来做官做到侍御史方才死。 8월 1일 与关 既往的懒散，沉迷于黑夜弥漫。身边的轻吟浅唱或嘶声呐喊，逝去的悲伤和正上演的纠缠，是非纷繁与我无关。
是谁，寂寥的遮蔽双眼，诱人的是清晨的迷茫还是夜幕下的狂欢。如许岁月见证众生的痴迷跟不堪，低眉处，且凭栏。月华蔽日，一段五百年的奇缘，黑白交替，怅然只是瞬间。
几闲愁，斯人已远；最茫茫，不见彼岸优昙。回身处，严慈霜华鬓间；枉凝眉，今期亦是明年。
许是孤独，抑为无趣，平添偌多的混乱。“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”须臾间，何来晚风拂面。莫如直言，胸臆不畅，相伴三杯两盏，岂是缘起飞花落叶，肴浓酒淡。 5월 10일 不是卢梭 学会认识自己，首要在于坦诚，不掩饰无意识的寂寥和迷乱，并且不去试着掩盖和美化。
一群人的嘈杂或是一个人的静寞与境界高低无关，无非是选择融入洛丽塔的当下还是坚持卡夫卡的自处。把一个人当作自身精神的维系是勇敢的，但并不能成为害怕孤独的借口。早就不是高唱“孤独的人是可耻的”年代，自在自为的勇气如同人文精神指导下的功利一样罕见。“把城市交给建筑”这样赤裸裸的工业化标题固然会引起现代人的实用主义共鸣，也不会妨碍众多形而上的个体们执着于“思想对于客观性的第一态度是一种素朴的态度，它还没有意识到思想自身所包含的矛盾和思想自身与信仰的对立，却相信，只靠反思作用即可认识真理，即可使客体的真实性质呈现在意识前面。”这样类似的逻辑推演。
回到开头的命题，如果说愤青式的激进已经被认为是过时的符号，那么请不要立即转身陷入故做深刻和成熟的圈套。没错，面对Dior，Ck时的冷静和矜持可以证明你对物质化的敬而远之和精神的独立，但这也绝不等于思维模式和内在诉求的崇高。毕竟，在一个连研读心理学都可以和“潮”挂钩的年代，挂着艺术和哲学的幌子招摇甚至比出一本郭敬明式小说更让人反胃。
所以，如果有人关注你的独处，尽管告诉他其实你只是在发呆。要明白，不是随便对着一根铅笔出神也可以叫做“格物致知”，所谓的思索和迸发并非如Zippo的开合那样容易上手，更不如大多数人想象中是一种fashion。假如，你仍然坚持以为自己可以自欺欺人的扮演深邃和高傲，希望能意识到，几百年前有一个叫王阳明的人和他的“心学”早已经给这种行为打上了“OUT”。 4월 29일 悟空从来悟不空 不知道还有多少人看过今何在的《悟空传》。不赘言情节，历尽艰辛，那个一心执着界限的身影，实在是辜负了“悟空”的名字。如你如我，如许多挂着70后尾巴衔着80后名号的同龄人，拼争，倒下，如是反复，最后才发现只是和自己的影子在交战，这是逃不过的命运，挥不掉的责任。弥漫个人英雄主义的年代里，斩断执着即可成佛，可那冰冷的极乐何尝是想要的。
正是：一生执念何所适，悟空从来悟不空。 4월 12일 理念“理念是自在自为的真理，是概念和客观性的绝对统一。理念的理想的内容不是别的，只是概念和概念的诸规定；理念的实际的内容只是概念自己的表述，象概念在外部的定在的形式里所表现的那样。而且概念还包括这种外部形态于它的理想性中，使它受自己的支配，从而保持它自身于其中。 理念本身不可了解为任何某物的理念，同样，概念也不可单纯理解为特定的概念。绝对是普遍的和唯一的理念，这理念由于判断的活动特殊化其自身成为一些特定理念的系统，但是这些特定理念之所以成为系统，也只是在于它们能返回到那唯一的理念，返回到它们的真理。从这种判断的过程去看理念，理念最初是唯一的、普遍的实体，但却是实体的发展了的真正的现实性，因而成为主体，所以也就是精神。 由于理念不以实存为其出发点，又不以实存为其支撑点，因此便常常被当作单纯是一种形式的逻辑的东西。人们一方面把实际存在着的事物以及许多尚未达到理念的范畴，均给予所谓实在或真正现实性的徽号；另一方面又以为理念仅仅是抽象的。其实这两种意见都是错误的，必须放弃的。就理念作为能消溶或吞并一切不真之物而言，它诚然是抽象的。但理念自身本质上却是具体的，因为它是自己决定自己，从而自己实现自己的自由的概念。如果概念，作为理念的原则，仅被当作是抽象的统一，而不是象它本来应该那样，被认作是经过否定的过程而回归其自身的主观性，那么，理念也会只是抽象的形式。” ——————— 以上摘自黑格尔《小逻辑》 3월 26일 ...谓思之无暇，非为君子小人际分。吾身践者，从心快意发于情耳，岂意人为我扰，己为我困。故无关是非之争，黑白之野，君不必为我忧，我不必为君惑。凡世情变化转圜种种，存乎际缘，顺乎运势。心之所往一日不曾纵，俯仰无憾，得失不系于人，力尽愿遂，牵挂者何。得之固幸甚，一若失之非本心。然我非鱼，不知鱼之乐，鱼亦非我，不求于我稍解。冀望犹存，听之随之。 3월 17일 一梦一乌龙 有人不想活，可没人不怕死。始终就象在斗，和自己斗,和人斗，和命斗。每天充斥着争吵和愤怒，莫非全部的时间都要用来扯淡？回首十年前的咆哮和哭泣，现在的我宁愿每天奔波334公里的距离，也好过成天寻找下一个宣泄的出口。 3월 13일 [转] 常用手机的人不看后悔紧急情况下一解燃眉之急： 1 隐形的备用电池 你的手机电量不足了，为了让它能够继续使用，按*3370# 键，手机会重新启动，启动 完毕后，你就会发现电量增加了50%。这部分隐藏的备用电量用完了你就必须得充电 了，再次充电的时候，隐形的备用电池也同时充电，下次电量低的时候又可以用这个 方法。知道这个在紧急情况下如果手机电量不足非常管用。 2. 车用遥控器落在车里了? 你的车用遥控能打开吧？如果可以，在你有一天将车用遥控器落在车里而且备用的遥 控又在家里的话，你会发现有个手机真方便，用手机拨通家里人的手机，将你的手机 拿在离车门一英尺的地方，同时家里人拿着遥控器在他的手机旁边按响遥控器上的开 锁键，这边你的车门就可以打开了。这个方法不管你把车开得离家有多远都奏效。 3. 紧急情况 全世界的手机都可以拨打的共同紧急救援号码是112，加入你发现自己所在的地区无手 机信号覆盖，同时你又遇到了紧急状况，用你的手机拨打112准没错，因为这时候你的 手机会自动搜索所有可用的网络并建立起紧急呼叫。特别有趣的是，即使你的手机是 在键盘锁定的状态，你同样可以拨打112。试试吧！ 日常维护必用： 1、手机电池不要等到没电才充电。 一般我们都会有一种想法就是手机的电池电力要全部放完再充电比较好基本上是 没错的，因为我们在以前使用的充电电池大部分是镍氢( NiH )电池，而镍氢电池有所 谓的记忆效应若不放完电再充的话会导致电池寿命急速减少。因此我们才会用到最后 一滴电才开始充电。但现在的手机及一般IA产品大部分都用锂(Li)电池，而锂电池的 话就没有记忆效应的问题。若大家还是等到全部用完电后再充的话反而会使得锂电 池内部的化学物质无法反应而寿命减少。最好的方法就是没事就充电让它随时随地保 持最佳满格状态，这样你的电池就可用的又长又久喔。这是从厂商那得到的讯息 ，并经过本身测试而得。 2、当手机正在充电时，请勿接电话!! 原因是手机在充电时，来电接听的话会有潜在的危险。印度有一个31岁在保险公 司任职业务经理的年轻人，十几天前在手机还接着充电器的时候接听电话，过了几秒 大量的电流经过手机，这个年轻人被摔落到地面，家人发现时，手指烧伤，心跳微 弱，并且已经失去意识。经紧急送到医院后，医生宣布到院死亡。行动电话是目前大 家最常使用的现代发明。然而，我们也必须要警觉到仪器致死的危险。 3、手机剩一格时不要使用 收讯满格与只剩一格时相比,发射强度竟然相差1000倍以上.所以……常讲手机的人 ……要注意哦 ……^0^、昨天从一位交大教授那儿获得一项很重要的讯息,那就是当你发 现手机的收讯强度只剩下一格的时候,宁可挂断不谈或者是改用公用电话.千万不要再 滔滔不绝、口沫横飞、浓情蜜意、欲罢不能、没完没了…为什幺呢?大家都知道手机的 电磁波一直是让人担心的问题.而手机的设计为了在收讯较差的地区仍能保有相当的通 话质量,会加强手机的电磁波发射强度.当收讯满格与只剩一格时相比, 发射强度竟然 相差1000倍以上.电磁波强度高达0.6W(瓦特).0.6W究竟有多强呢?我无法具体描述它对 你的脑袋会有什幺不良影响,但可以换成两个例子来比较： 1）把喇叭直径约4公分左右的小型收音机音量开到最大然后贴在耳朵上 ,那样的 噪音能量一般为0.25W,不到0.5W。 2）把手指头放在输出强度0.1W的雷射光前面(相当于光纤网络的? D干线能量)几 秒钟内你会有灼痛的感觉,你能长时间忍受上述这两种状况吗? 那你又如何确认0.6W的电磁波紧贴在你的耳朵上会没事呢? 4.12593+电话号码=陷阱 你是不是把外地朋友的电话用17951+电话号码的格式储存在电话号码本里?而不是 单独拨?那么收费就会从0.39元每分钟变成1.3元每分钟.我也向1860查询过了他们的解 释是如果储存在电话号码本里?系统将无法识别。所以无法获得资费优惠，必须每次在 键盘上直接按12xxx。神州行用户如此? 动感地带用户, 全球通也一样。如果你是一 个中国移动用户，当你知道中国移动为你设置以下的陷阱的时候，便不再惊讶于你的 话费为何会像长了翅膀一样的飞走。用12593+电话号码可以优惠，但如果你预先将 “12593+电话号码“存在手机的电话本，使用的时候调出来然后拔打出去，这时中国移 动不承认你使用了12593这种优惠的拔打方式，而按照直接拔打的方式计费。如果你 是在漫游，两种计费方式可以相差7倍之多！当我得知如此计费之后，我真的不知如何 表达我的愤怒，后来打10086咨询时，如果不是主动冶询问这个问题，工号为6608的小 姐根本就不告诉我这样的计费。 5、手机费的寄生虫 手机莫名其妙定置了无用短信,强烈建议大家都看一下自己有没有中招，最简单方 法退订每月偷你手机费的寄生虫！中国移动被迫推出一项新业务，如果您是中国移动 的手机用户，键入数字“0000“，发送短信至10086，数秒钟内将自动回复一条短信列 表，显示您的手机上究竟订制了哪些短信服务，究竟是哪些短信服务商明着、暗着 每月扣除您的手机费；键入数字“00000“，发送短信至186201，即可退订所有短信服 务。 6 .不要赶着凑正好1分钟 我们打电话的时候常常会为了正好赶在1:00前结束而庆幸,但其实并不是这样的,据 一位中国移动的工作人员说,其实在你通话到0:55的时候就已经算一分钟了,所以 0:55~1:00的通话时间其实是算你2分钟的钱~ 7. 手机一进水，请切记不要作任何按键动作，尤其是关机(一按任何动作，水马 上会跟着电路板流串)，正确的方法为马上打开外盖，直接将电池拿下，直接强迫断 电，可保主机板不被水侵袭。 这个常识非常重要，故转告各位，使大家的手机可用久一点。学一学吧！以后以 备不时之需啊！ 8.如何让手机电池起死回生 当你的行动电话电池使用时间变短(记忆效应或老化)时,你是否会再买一颗电池来 更换呢? 下次当你碰到这种情况时请省下你的钱,告诉你一个很有效的方法不妨试试看： 1）把电池用报纸包起来再放进塑料袋裹包好放入冷冻库三天(报纸可吸收多余水 份) 2）三天后取出常温下放二天 3）二天后将电池充电 , 充饱后装进行动电话裹测试 (预估可救回 80%-90%) 本讯息由知名电池厂商工程师透露,根据测试过的朋友指出效果相当有效. 至于有没有效果,反正电池快没用了,而且冰箱人人有,各位朋友不妨试试看吧 ! 9.给你的手机做个CPR吧！ 手机是否常断电？或是明明充饱了电没多久就又没电了？ 一定怀疑过是不是手机的寿命终了？ 别担心，它只是一时“心跳停止”，只要一块小小的橡皮擦就能起死回生了！ 把电池取出后用橡皮擦把电池上的接点(黄铜片)擦干净，再装回手机上，你会发 现真是太神奇了！它竟然活过来了！还像颗新的呢！ 真的很有用，提供大家做参考！ 10.教你如何消除手机屏幕刮痕 大家是否常常会遇到手机屏幕有刮痕而不知如何处理的情况呢？ 告诉大家一个好用的秘方....(前几天在电视上看到的) 把牙膏适量挤在湿抹布上后用力在手机屏幕刮伤处前后左右来回用力涂匀..... 你将发现.....手机的屏幕刮痕会因此而消失....很神奇吧... !! 更神奇的事....在用干净的抹布或卫生纸擦干净后..手机屏幕还会变得更亮 哦.... 台大化学教授表示：原理为牙膏它只是刷牙的辅助用品，具有磨擦作用(修补作 用) 和去除菌斑，清洁抛光牙面，因此使用在手机屏幕上面会有同样的效果。 3월 10일 as normal“你真强”
“开玩笑”
“真的真的”
“歇菜吧，累的王八蛋似的”
“说明有能力”
“滚，宁愿当猪”
“有前途啊”
“前途？跟我半毛钱的关系”
“加油，向上”
“那是，为了将来不做龟孙子，现在先当三孙子”
“同学，要淡定，淡定，你晓得撒”
“晓得，明明是在上赶着当王八蛋还煞有介事的骗自己说其实也没那么王八蛋”
“.......喷谁呢哥们”
“没谁，迷瞪着呢”
“撂挑子歇去？”
“滚，不许动摇坚持斗争的信念”
“明白，你丫神经了”
“别烦，等戈多呢” 2월 25일 何畏,畏何 子曾经曰过,君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
所谓无知者无谓,除去谀人愚己之辈,诚实的人必定有所思,有所畏.畏非怯懦,礼之,敬之,警之耳.如同西方宗教中高高在上的那个超验的存在,隔绝一切怀疑,只需要去礼拜,去敬副,去遵从.而这礼拜,敬服,遵从的真正对象倒与其说是缚在十字架上的躯体,毋宁理解成为精神诉求的具体符号化.抛开种种仪式,其实东西方的敬畏殊途同归.
2월 21일 我也和你一样oh baby 你的感觉我了解
城市中热闹的街 是片华丽的荒野 车里有风车外有夜 疲倦的人慢慢无言 郁闷烦乱的心情像与世隔绝 有雨滴开始打在玻璃前 看雨刷来回两遍 抹不干朦胧的脸 越想昨天越怕明天 爱的失落不会终结 一心要开往幸福 却总在寂寞公路兜着圈 从前我也和你一样 心活在过往 用沉默打扮成坚强 听了太多假话就学会说谎 骗别人说早遗忘
其实我也和你一样 会逃避的想 不动情就躲过挣扎 平静许久的我却从你身上 找到想爱的渴望 孤寂总是带着苦味 能被懂是一种甜美 曾失去就特别要更珍惜才对 请让新的爱解开你陈旧的伤悲 2월 15일 所谓节日 或许对于当下而已，各式各样的节日无过于为一年中的某一天加上特定的符号，然后演绎成群体性癫狂或小众式轻佻。
诚如一直以来对自我的认知，极其厌烦将某个人某个时间强行格式化符号化。虽然这并不妨碍自己在年三十扎在一堆小孩子一起放焰火，或者在某天送上各种礼物，但所有的种种绝不应当仅仅成为一种应景式的从众，而大可以视为自我情绪的一种展现，换言之，竹林七贤的放浪形骸反倒比粉丝的热情癫狂来得更加自然真实。
自然，强求每一个个体的人都以哲人的眼光和思辩的态度审视自我和社会的倾向性本就是苛求和不切实际的幻想。事实上，任何社会形态下的文化导向和政治架构都必然也只能由少部分精英主导。所以，就让各式各样的节日继续汇聚熙熙攘攘的人群，满足的大众继续中国传统式的集体自我娱乐。 1월 2일 ....... 疲惫的转身，入夜，谁还惦记我，我又记得谁。年底总有推不掉的酒席，困扰于肠胃也敌不过杯中的任务。
焰火的世界，窗外各自各绽放，蜷缩的身影不要问候也拒绝悲伤。梦里，告诉自己要遗忘的又再出现，原来我作我的墙只是希望。
又是一年，是苦还是咸的滋味不只为自己，也为被我伤过的身影，纷繁的是非。终究忘了你只是孩子啊，不敢对自己诚实的代价就是得到了放手，逝去了拥有。来来往往的身影，某天有一个可会为我停留。 |
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